Aztékok befizetés nélküli Unlimluck meglévő játékosoknak Wikipédia

Az új Mexikó egy kopár területet foglalt el, és a világ egyik legjobb városközpontjává vált. Az új azték történet időtlen kérdéseket vet fel az energiával, a bizalommal és az erővel kapcsolatban. Hozzájárulásuk a mezőgazdasághoz, a kábítószerhez és a szókincshez ma is meghatározza az életet.

Egy sokkal elismertebb iskolatípus, az úgynevezett kiváló "calmecac" az új nemesek, valamint a magasabb rangú papok vagy előadók pályáját választó közemberek képzésére szolgált. Moctezuma törvényt adott a nemesek és a közemberek elkülönítésére, és új halálbüntetést vezetett be a házasságtörés és más bűncselekmények elkövetéséért. Miután I. Moctezuma Itzcoatl utódja lett a mexikói császárságban, további reformokat indítottak a meghódított városok feletti ellenőrzés megőrzése érdekében.

Egyetlen kirándulásod során Aztlanból Huitzilopochtli, a mexikói törzs legújabb védőistensége, ezt mondja követőinek: „ma már nem Azteca a neved, hanem Mexikói Mexikó vagy.” Az Azték Birodalom felépítményének 1521-es kimerülésekor az új Azték Birodalom a városi igényeket, amelyekre az új Azték Királyság épült, felhasználta, hogy a legújabb bennszülött lakosságot helyi nemeseiken keresztül törvényesítse. Cortés szövetségre lépett a városokkal – és ellenezte az új Mexikót, különösen a nahua nyelvű Tlaxcaltecát és más közép-mexikói államokat, valamint Texcocót, a Hármas Szövetség korábbi szövetségesét.

A mexikói nyelv, a nahuatl nyelv, ma is több százezer ember beszéli. 1520-ban az új spanyolok számos azték nemest öltek meg egy esemény során, ami lázadást váltott ki. Az új birodalom nem volt egy nagy, harmonikus nemzet, de a legyőzöttek egy csoportját a szorongás és a kötelesség korlátozta. A foglyok a homlokoltárokért harcoltak, szívüket a nap sugarai felé emelték. Nagyon megkérdőjelezhető és félreértelmezett az emberek kompromisszumainak módja. Minden istenségnek szüksége volt hagyományokra, szokásokra és ünnepségekre.

Befizetés nélküli Unlimluck meglévő játékosoknak | Lila reformok

Az azték falfestményeken az emberek úgy vannak ábrázolva, mintha a kódexekből származnának. Az új Codex befizetés nélküli Unlimluck meglévő játékosoknak Borbonicust tartják a biztosak az egyetlen fennmaradt azték kódexnek, amelyet a hódítás előtt vezettek be – ez egy jó naptárkódex, amely egyetlen napot és heti eseményeket magyaráz el, bemutatva a többi támadás új védőszentjeit. Még ha néhány kódexet a hódítás után vezettek is be, jó okkal feltételezhetjük, hogy az írnokok miatt a Kolumbusz előtti eredeti dokumentumokból másolták őket. Ezek közül egyikről sem bizonyított meggyőzően, hogy a hódítás előtt készült volna, de számos kódexet már vagy a hódítás előtt, vagy utána készítettek – mielőtt az életük jelentősen megszakadt volna.

Egy kiváló, 260-szoros naplót használtak az azték papok jósláshoz, egy kiváló, 365-szoros naptár mellett. Néhány képírásos szöveg – a Matricula de tributos és a Codex Mendoza – számszerűsíti az aztékoknak fizetett új adókat. 1428-ban az új Mexikó szövetségre lépett néhány másik várossal – Texcoco és Tlacopan. Ezek az új Tepanec törzs kényére-kedvére voltak, akik Azcapotzalcót finanszírozták, és adót kellett fizetniük neki. A Mezoamerikában található település, az Encóhuac nevű település, amely négy összekapcsolódó tó partján telepedett le, Tenochtitlanná alakult. Mindössze egy évszázaddal később az új azték birodalmat alapított a mai Közép-Mexikó néven ismert területen.

A rendkívül azték nagyvárosi területek hasonló elrendezésűek voltak, egy központi bevásárlóközponttal, egy fő piramissal, néhány lépcsővel és egy dupla homlokkal, amely nyugatra nyúlt. Amikor egy lelkes altepetlt meghódítottak, az új győztes éves jövedelemadót vetett ki, amelyet általában a legértékesebb, máskülönben becses terület formájában fizettek. Egy átlagos városban lehet heti üzleti negyed (az öt nap), míg a nagyvárosi központokban naponta vannak szegmensek. Az új megoldás a mexikói nemesség szerepének újraértelmezését jelentette a tlatloque csoport tekintetében, amelyben az általuk kiválasztott jelöltet továbbítják a spanyol szakértőnek megerősítésre és beállításra.

• Viszont az új birodalmi hatalom védelmi és kormányzati egyensúlyt biztosított, valamint elősegítette a különböző helyekről és népekből álló, jelentős helyi önellátással rendelkező, erős tartalékokkal rendelkező pénzügyi hálózat kiépítését.
• Az Aztlanból való eltávolodás egyik beszámolójában Huitzilopochtli, a Mexica csoport legújabb védőistensége, tájékoztatja követőit az utazóról, hogy "ma már nem azték a kifejezésük, hanem Mexitin Mexica vagy".
• Egy nagy tisztelgést valójában felosztanak, hogy biztosítsák, hogy szövetségük két vezetője ellátogasson Tenochtitlanba és Texcocóba, és valami Tlacopanba.
• Lényegében a cuauhtlatoanikat a tlatoani miatt nevezhették ki a nemrég meghódított területek kezelésére, például a Tlatelolcóból származó Atlepetlekre, miután 1473-ban legyőzték a korábbi tlatoanikat – Moquihuix-t – a Hármas Szövetség miatt.
• A Codex Mendoza listán számos profil a városközpontokról és az általuk bemutatott tárgyakról szól, amelyek nemcsak luxuscikkeket, például tollakat, díszes ruhákat és zöldkő gyöngyöket tartalmaztak, hanem egyszerűbb árucikkeket is, mint például ruhát, tűzifát és vacsorát.

Cortés és a késői Azték Birodalom

A Puebla régióban Cholula a legnagyobb városi terület a kiemelkedő piramisfejen Mezoamerikában, mivel Tlaxcala konföderációja öt kisebb várost foglalt magában. Tenochtitlan központjában található az új szentély, egy fallal körülvett, négyzet alakú terület, ahol a nagy templom, más istenségek templomai, az új labdajátékpálya, a legújabb calmecac (nemesek iskolája), egy koponyatartó tzompantli, amely az áldozati tárgyak legújabb koponyáit mutatja be, a harcos rendek otthonai és egy nagy kereskedővár. Az új királyságnak a helyi királyokra és nemesekre kellett támaszkodnia, és juttatásokat ajánlott fel nekik a beszerzések és az új adóbevételek mozgásban tartásában nyújtott segítségükért.

A spanyolok friss érkezése

Addigra Tenochtitlan jelentős területté nőtte ki magát, és megpróbálta megszerezni a tepanecek támogatását Texcoco, mint nagy adófizető állam megalapításával. Az új Mexica megye Azcapotzalco városáért szövetkezett, és adót fizettek uralkodójának, Tezozomocnak. Az új Mexica Mexikóból érkezett az új területre, miközben a kívülállók korlátozott ismeretekkel rendelkeztek, és katonai szolgálatot teljesítettek, mivel nagyobb biztonságot és politikai befolyást tudtak kitenni a környezetüknek. Az új Mexica meggyőzte Culhuacan új királynőjét, egy kis megyeállamot, amely azonban a toltékok menedékeként is fontos volt, hogy segítsen nekik befogadni őket egy kissé terméketlen, Chapultepec (Chapoltepēc, "a sáskák hegyén") nevű vidéki területre.

• Mivel a fentiekben a teremtéssel kapcsolatos tévhitet magyarázták, az embereket felelősnek tekintették a Nap folyamatos regenerálódásáért, és azért, hogy fizessenek a bolygón a folyamatos férfiasságért.
• A közép-mexikói új nép kukoricatermesztéssel, a nemesség (pipiltin) és a közemberek (macehualtin) közötti legújabb társadalmi tisztséggel, kiváló panteonnal, valamint naptárrendszerrel büszkélkedhet.
• Külön altepetleket adtak hozzá a tlatoani (szó szerint "beszélők") miatt, akik ellenőrizték a falusi vezetőket, akik ezt követően az ingatlanok kategóriáit figyelték.
• A poligámia nem volt egészen gyakori, egyike volt a sok közembernek, és többen blokkolásként definiálják.
• A legújabb mexikói terület szövetségre lépett Azcapotzalco városáért, és sarcot fizethetett uralkodójuknak, Tezozomocnak.

Az új Mexikó később érkezett a völgybe, Mexikótól távol, és a városi közösséget Tenochtitlanból a Texcoco folyóban található ígéretes szigetekre központosították, miután megszerezték az Azték Hármas Szövetség vagy Azték Királyság új főhatalmát, és így meghódították a legtöbb más területi igényt a Mezoamerikában. A közép-mexikói új kultúra magával hozta a kukoricatermesztést, az új személyes réteget, amely a nemességtől (pipiltin) a közemberekig (macehualtin) terjedt, egy hatalmas panteont, valamint a naptárrendszert. Az azték kultúra a városi területeken (altepetl) alapult, amelyek közül néhány szövetségeket, politikai konföderációkat vagy birodalmakat hozott létre.